本文摘要：黄道婆：宋末元初著名棉纺织家黄道婆（1245～1330年），又名黄婆或黄母，松江府乌泥泾镇(今上海市徐汇区华泾镇)人。宋末元初着名的棉纺织家、改革家。由于传授先进设备的纺织技术以及推广先进的纺织工具，而受到百姓的敬仰。在清代的时候，被奉为布业的始祖。 生平概述黄道婆（12451330年），宋末元初着名名的棉纺织家。又名黄婆，黄母。 松江府乌泥泾镇(今上海市徐汇区华泾镇)人。

黄道婆：宋末元初著名棉纺织家黄道婆（1245～1330年），又名黄婆或黄母，松江府乌泥泾镇(今上海市徐汇区华泾镇)人。宋末元初着名的棉纺织家、改革家。由于传授先进设备的纺织技术以及推广先进的纺织工具，而受到百姓的敬仰。在清代的时候，被奉为布业的始祖。

生平概述黄道婆（12451330年），宋末元初着名名的棉纺织家。又名黄婆，黄母。

松江府乌泥泾镇(今上海市徐汇区华泾镇)人。名门穷困，少年不受封建制度家庭反抗逃难崖州(今海南岛)，以道观为家，劳动、生活在黎族姐妹中，并师从黎族人学会运用制棉工具和织崖州被的方法。元代元贞年间(12951296)重回故乡，在松江府以东的乌泥泾镇，教人制棉，传授和推展扞(搅车，即轧棉机)、弹头(弹棉弓)、纺(纺车)、纱(织机)之具和错纱配色，综线挈花上等织锦技术。

她所织的被褥巾带上，其上折枝团凤棋局字样，粲然若写出。由于乌泥泾和松江一带人民很快掌控了先进设备的织锦技术，一时间乌泥泾被不胫而走，广传于大江南北。

当时的太仓、上海等县都加以效仿。棉纺织品色泽多样，呈现空前的盛况。

黄道婆去世以后，松江府曾沦为全国仅次于的棉纺织中心，松江半月形衣被天下的美称。1330年卒。

松江人民感念她的恩德，在顺帝至元二年(1336)，为她而立祠，岁时享祀。后因战乱，祠被毁。

洪武二十二年(1362)乡人张守中修复并请求王逢作诗纪念。清熹宗天启六年(1626)张之象塑其像于宁国寺。清嘉庆年间，上海城内渡鹤楼西北小巷，而立有小庙。

黄道婆墓在上海县华泾镇北面的东湾村，于1957年新的修筑而立有石碑。上海的南市区曾有先棉祠，辟黄道婆禅院。

上海豫院内，有清咸丰时作为布业公所的跋织亭，奉祀黄道婆为始祖。在黄道婆的故乡乌泥泾，还有上海，至今还广为流传着：朱婆婆，朱婆婆，教教我纱，教教我布，两只筒子两匹布的民谣。丰碑黄道婆是我国棉纺业的先驱，十三世纪卓越的纺织技术革新家。

她具有不惧艰难、明达天下先的革新精神。她把在海南习得的棉纺织技术送回家乡，在上海松江一带推展传播。

并经过改革，建构出有一套先进设备的棉纺工具和纺织技术，不仅泽被故里，造福一方，很大地推展了我国棉纺业。为弘扬元代纺织革新家黄道婆的丰功伟绩和鼓舞后来者，2003年徐汇区文化局、华径镇人民政府联合出资在墓地旁修建了黄道婆纪念馆，陈列展品300余件，展出了她一生所做到的贡献。解放后，党和人民政府的组织人力，为黄道婆新的修墓立碑，栽种青松翠柏，表扬这位女纺织技术革新家、科学家的科学功绩，竭尽人民的将来挽联和沉痛缅怀。

黄道婆的努力奋斗精神，将总有一天激励人们向科学的高峰登顶！民谣清朝人秦荣光一首竹枝词咏黄道婆：乌泥泾庙祀黄婆，标的布三林出有数多。衣食我民真众母，千秋报赛诏弦歌。

民间还流传赞颂黄道婆的民谣：朱婆婆，朱婆婆。教教我纱，黄道婆纪念馆黄道婆纪念馆教教我布；两只筒子两匹布。

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